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Jens Greve - One of the best experts on this subject based on the ideXlab platform.
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Handlungserklärung und die zwei Rationalitäten?
KZfSS Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 2003Co-Authors: Jens GreveAbstract:The question is being scrutinized how to integrate into a general theory of action the two types of rational action distinguished by Max Weber based on value rationality and instrumental rationality. Three proposals recently made by Raymond Boudon, Siegwart Lindenberg and Hartmut Esser are considered. These authors agree in conceiving rationality as based on reasons. But, unlike Boudon, Lindenberg and Esser hold that rationality should be essentially considered as consequential and that it is possible to reconstruct value-rational action in this framework, although Weber’s formulation of this type of action clearly excludes a reference to consequences. According to Lindenberg and Esser, this reconstruction of value-rational action can be accomplished by the theory of subjective expected utility supplemented by a concept of framing. In their opinion this kind of model also offers the opportunity to construct a conception superior to a mere typology of action orientations, because it enables us to specify under what conditions which type of action prevails. The article provides evidence that the proposals made by both authors still fall short of offering an adequate model for understanding the difference between both types of action. Lindenberg’s proposal does not sufficiently allow for explaining the difference between traditional and value-rational action and the claim for justification associated with value-rational action. Esser’s conception meets these two criteria but it remains unsettled whether his model already specifies sufficient conditions for value-rational action. The article concludes in considering the general question whether it is conceivable to derive both types of action from a common notion of rationality. Drei neuere Ansätze zur Integration des wert-und zweckrationalen Handelns in ein handlungstheoretisches Modell werden untersucht. Gemeinsam ist den Vorschlägen von Raymond Boudon, Siegwart Lindenberg und Hartmut Esser, dass sie Rationalität wesentlich als Begründbarkeit verstehen. Im Gegensatz zu Boudon gehen Lindenberg und Esser aber davon aus, dass Rationalität konsequentialistisch aufgefasst und in diesem Rahmen Webers Begriff der Wertrationalität verständlich gemacht werden kann, die ihrem Begriff nach eine Konsequenzenorientierung zunächst ausschließt. Lindenberg und Esser greifen dabei auf eine um framing-Annahmen ergänzte Werterwartungstheorie zurück. Dies ermögliche es, beide Handlungstypen in ein gemeinsames Modell zu integrieren, welches über eine bloße Handlungstypologie hinausgeht, nicht zuletzt deswegen, weil es auch erlaube, die Bedingungen zu spezifizieren, unter denen die Handlungstypen jeweils in den Vordergrund treten. Es wird gezeigt, dass die Ansätze von Lindenberg und Esser dieses Ziel noch nicht erreicht haben. Bei Lindenberg wird der Kontrast zwischen traditionalem und wertrationalem Handeln und der spezifische Begründungsanspruch, mit dem das wertrationale Handeln verbunden ist, nicht adäquat entfaltet. Für Essers Modell ergibt sich, dass es der Bewusstheit und dem Begründungsanspruch des wertrationalen Handelns zwar Rechnung trägt, aber die Frage offen bleibt, ob sein Modell hinreichende Bedingungen für wertrationales Handeln anzugeben vermag. Der Aufsatz schließt mit Überlegungen dazu, ob eine Ableitung beider Handlungstypen aus einem Rationalitätskonzept sinnvoll denkbar ist.
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Handlungserklärung und die zwei Rationalitäten
Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 2003Co-Authors: Jens GreveAbstract:Drei neuere Ansatze zur Integration des wert-und zweckrationalen Handelns in ein handlungstheoretisches Modell werden untersucht. Gemeinsam ist den Vorschlagen von Raymond Boudon, Siegwart Lindenberg und Hartmut Esser, dass sie Rationalitat wesentlich als Begrundbarkeit verstehen. Im Gegensatz zu Boudon gehen Lindenberg und Esser aber davon aus, dass Rationalitat konsequentialistisch aufgefasst und in diesem Rahmen Webers Begriff der Wertrationalitat verstandlich gemacht werden kann, die ihrem Begriff nach eine Konsequenzenorientierung zunachst ausschliest. Lindenberg und Esser greifen dabei auf eine um framing-Annahmen erganzte Werterwartungstheorie zuruck. Dies ermogliche es, beide Handlungstypen in ein gemeinsames Modell zu integrieren, welches uber eine blose Handlungstypologie hinausgeht, nicht zuletzt deswegen, weil es auch erlaube, die Bedingungen zu spezifizieren, unter denen die Handlungstypen jeweils in den Vordergrund treten. Es wird gezeigt, dass die Ansatze von Lindenberg und Esser dieses Ziel noch nicht erreicht haben. Bei Lindenberg wird der Kontrast zwischen traditionalem und wertrationalem Handeln und der spezifische Begrundungsanspruch, mit dem das wertrationale Handeln verbunden ist, nicht adaquat entfaltet. Fur Essers Modell ergibt sich, dass es der Bewusstheit und dem Begrundungsanspruch des wertrationalen Handelns zwar Rechnung tragt, aber die Frage offen bleibt, ob sein Modell hinreichende Bedingungen fur wertrationales Handeln anzugeben vermag. Der Aufsatz schliest mit Uberlegungen dazu, ob eine Ableitung beider Handlungstypen aus einem Rationalitatskonzept sinnvoll denkbar ist.
Bruno Sciberras De Carvalho - One of the best experts on this subject based on the ideXlab platform.
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individualismo metodologico racionalidade e acao instrumental a proposta cognitiva de Raymond Boudon
Revista de Sociologia e Política, 2010Co-Authors: Bruno Sciberras De CarvalhoAbstract:O artigo analisa as proposicoes teoricas do individualismo metodologico de Raymond Boudon, que procura desvincular-se de perspectivas que ressaltam a concepcao de racionalidade instrumental, como o entendimento da escolha racional. As diferencas entre a conduta instrumental e a ideia de racionalidade cognitiva propostas pelo sociologo envolvem temas centrais da reflexao social atual, principalmente possiveis vinculos problematicos entre a tradicao sociologica e certa ontologia economica. Para mostrar a particularidade do individualismo metodologico de Boudon e sua nocao de racionalidade cognitiva, exponho, primeiramente, as suas principais criticas ao paradigma instrumental. Posteriormente, debato as alternativas sugeridas por Boudon, principalmente a ideia de que os agentes incorporam crencas ou teorias simplesmente porque tem “boas razoes” e a sua nocao de uma “racionalizacao difusa”. Finalmente, procuro analisar de que forma a teoria do autor frances aponta falhas da visao economicista de racionalidade, embora apresente algumas proposicoes imprecisas. Assim, ao mesmo tempo em que assinala importante falta de conexao entre a agencia individual e o contexto social na teoria da escolha racional, Boudon elabora uma concepcao universalista de racionalidade que parece nao observar fundamentos circunstanciais e delimitados da realidade social.
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l individualisme methodologique la rationalite et l action instrumentale la proposition cognitive de Raymond Boudon
Revista de Sociologia e Política, 2010Co-Authors: Bruno Sciberras De CarvalhoAbstract:L'article analyse les propositions theoriques de l'individualisme methodologique de Raymond Boudon, qui cherche a s'extirper des perspectives qui mettent l'accent sur la conception de "rationalite instrumentale", comme la comprehension du choix rationnel. Les differences entre la conduite instrumentale et l'idee de rationalite cognitive proposees par le sociologue, impliquent des themes centraux de la reflexion sociale actuelle, principalement des possibles liaisons problematiques entre la tradition sociologique et certaine ontologie economique. Pour montrer la particularite de l'individualisme methodologique de Boudon et sa notion de rationalite cognitive, j'expose premierement ses principales critiques au paradigme instrumental. Ulterieurement, je discute les alternatives suggerees par Boudon, principalement l'idee que les agents integrent des croyances ou des theories simplement parce qu'ils ont "des bonnes raisons", et leur notion d'une "rationalisation diffuse". Finalement, je cherche analyser de quelle facon la theorie de l'auteur francais pointe des failles de la vision economiste de rationalite, bien qu'il presente quelques propositions inexactes. Ainsi, au meme temps qu'il signale un manque important de connexion entre l'agence individuelle et le contexte social dans la theorie du choix rationnel, Boudon elabore une conception universaliste de rationalite qui ne semble pas observer les fondements de circonstance et aussi delimites de la realite sociale.
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methodological individualism rationality and instrumental action Raymond Boudon s cognitive proposal
Revista de Sociologia e Política, 2010Co-Authors: Bruno Sciberras De CarvalhoAbstract:This article analyzes the theoretical propositions of Raymond Boudon's methodological individualism, which seeks to disassociate itself from perspectives that emphasize the notion of instrumental rationality such as understandings of rational choice. Differences between instrumental conduct and the idea of cognitive rationality proposed by this sociologist hark back to central themes of contemporary social reflection, most specifically the possibly problematic ties between the sociological tradition and a certain economic ontology. To reveal the particularities of Boudon's methodological individualism as well as his notion of cognitive rationality, I first expound on his major critiques of the instrumental paradigm. I then go on to debate the alternatives he suggests, particularly the notion that agents incorporate beliefs or theories simply because they have "good reasons" to do so, as well as his notion of "diffuse rationalization". Finally I seek to analyze the way in which this French author's theory points to flaws in the economistic view of rationality, although presenting some propositions that are lacking in precision. Thus, while he signals the important lack of connection between individual agency and social context that inheres within rational choice theory, Boudon elaborates a universalist conception of rationality that seems to overlook the circumstantial and defined bases of social reality.
Sylvie Mesure - One of the best experts on this subject based on the ideXlab platform.
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dignite et rationalite axiologique l heritage de Raymond Boudon
L'Année Sociologique, 2020Co-Authors: Sylvie MesureAbstract:Il peut paraitre surprenant de rapprocher dignite et rationalite axiologique dans le plaidoyer de Raymond Boudon en faveur de l’objectivite des valeurs ethiques. Pourtant, il y voyait la valeur centrale de notre modernite occidentale, dominant toute notre hierarchie morale. C’est sur ce role meconnu du principe d’egale dignite dans la pensee de Raymond Boudon que sera mis l’accent dans cet article, a partir duquel sera aussi interrogee sa theorie de la rationalite axiologique.
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la circulation transatlantique d un ethos scientifique pour la sociologie la correspondance de Raymond Boudon
Revue européenne des sciences sociales. European Journal of Social Sciences, 2018Co-Authors: Michel Dubois, Sylvie MesureAbstract:La circulation internationale des idees sociologiques entre la France et les Etats-Unis est une question qui interesse traditionnellement autant les historiens des sciences sociales que les sociologues eux-memes. Cet article etudie les modalites de cette circulation transatlantique a partir du cas specifique de Raymond Boudon. Il exploite les documents recemment verses aux Archives nationales, en particulier la correspondance entre Boudon et deux figures centrales de la sociologie aux Etats‑Unis : Paul F. Lazarsfeld et Robert K. Merton. Le dialogue, amorce des le debut des annees 1960, entre Boudon et les patrons du departement de sociologie de l’Universite Columbia a New York demeurera intense et vivant pendant de nombreuses annees. L’article montre notamment de quelle maniere Lazarsfeld et Merton ont contribue a accroitre la circulation internationale des travaux de Boudon, et reciproquement de quelle maniere ce dernier a tente a sa maniere de porter en France les qualites de l’ethos scientifique pour la sociologie incarne a ses yeux par le duo de Columbia.
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hommage a Raymond Boudon
Sociologie, 2013Co-Authors: Sylvie MesureAbstract:La revue Sociologie tient a rendre hommage a Raymond Boudon (1934-2013), professeur emerite de l’universite Paris‑Sorbonne, membre de l’Institut de France, dont l’œuvre a profondement marque la sociologie francaise et a acquis une reconnaissance internationale. Dans un livre d’entretiens realise avec Robert Leroux (Y-a-t-il encore une sociologie ?, 2003), Raymond Boudon nous a livre un regard retrospectif precieux et vivant sur ce que furent ses annees de formation et son trajet intellectuel ...
Frederic Teulon - One of the best experts on this subject based on the ideXlab platform.
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Raymond Boudon, le principe de rationalité et l’individualisme méthodologique
2014Co-Authors: Frederic TeulonAbstract:Raymond Boudon est un des sociologues et intellectuels francais les plus importants du XXe siecle. Il s’est efforce de se demarquer des analyses sociales deterministes en abordant des sujets varies : effets pervers, egalite des chances, modelisation des comportements individuels… Boudon s’est ecarte d’un rationalisme economique etroit en elargissant le spectre des raisons d’agir. Nombre de ses ouvrages, comme L’Inegalite des chances sont devenus des classiques de la sociologie. Son oeuvre a une portee generale qui devrait interpeler plus directement les economistes, les specialistes des organisations ou du management.
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Raymond Boudon le principe de rationalite et l individualisme methodologique
2014Co-Authors: Frederic TeulonAbstract:Raymond Boudon est un des sociologues et intellectuels francais les plus importants du XXe siecle. Il s’est efforce de se demarquer des analyses sociales deterministes en abordant des sujets varies : effets pervers, egalite des chances, modelisation des comportements individuels… Boudon s’est ecarte d’un rationalisme economique etroit en elargissant le spectre des raisons d’agir. Nombre de ses ouvrages, comme L’Inegalite des chances sont devenus des classiques de la sociologie. Son oeuvre a une portee generale qui devrait interpeler plus directement les economistes, les specialistes des organisations ou du management.
Clemens Kroneberg - One of the best experts on this subject based on the ideXlab platform.
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Wertrationalität und das Modell der Frame-Selektion
Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 2007Co-Authors: Clemens KronebergAbstract:According to Max Weber, value-rational action is characterized by a self-conscious elaboration of ultimate values and a consistently planned orientation to those values without regard for other consequences. This article reconstructs this type of social action within the Model of Frame Selection. This model proves to be able to incorporate Weber’s ideas of a ‘value reflexion’ and ‘value orientation’ as special cases of a more general theory of action. Thereby, links are also established to works of other theorists such as Raymond Boudon or Jurgen Habermas. On this basis, it is further argued that the Model of Frame Selection is well suited to provide Weber’s macro-sociological concepts of ‘value spheres’ and ‘life orders’ with an action-theoretic foundation. The article concludes with general remarks regarding the relationship between the Weberian research program and the approach of analytical sociology.
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Wertrationalität und das Modell der Frame-Selektion
KZfSS Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 2007Co-Authors: Clemens KronebergAbstract:Nach Max Weber ist wertrationales Handeln dadurch gekennzeichnet, dass ein Akteur sein Handeln konsequent planvoll an bewusst herausgearbeiteten Werten ausrichtet, ohne andere Folgen in Betracht zu ziehen. Im Beitrag wird dieser Handlungstyp im Rahmen des Modells der Frame-Selektion rekonstruiert. Das Modell erweist sich als geeignet, Webers Vorstellungen einer Wertreflexion und rationalen Eigenwertorientierung als Spezialfälle einer umfassenderen Handlungstheorie zu integrieren. Dadurch werden auch Verbindungen zu den Arbeiten anderer Theoretiker wie Raymond Boudon oder Jürgen Habermas deutlich. Ausgehend davon wird argumentiert, dass das Modell der Frame-Selektion dazu verwendet werden kann, Webers makrosoziologische Konzepte der Wertsphären und Lebensordnungen handlungstheoretisch zu fundieren. Der Beitrag schließt mit Anmerkungen zum Verhältnis zwischen dem weberianischen Forschungsprogramm und dem Ansatz der erklärenden Soziologie. According to Max Weber, value-rational action is characterized by a self-conscious elaboration of ultimate values and a consistently planned orientation to those values without regard for other consequences. This article reconstructs this type of social action within the Model of Frame Selection. This model proves to be able to incorporate Weber’s ideas of a “value reflexion” and “value orientation” as special cases of a more general theory of action. Thereby, links are also established to works of other theorists such as Raymond Boudon or Jürgen Habermas. On this basis, it is further argued that the Model of Frame Selection is well suited to provide Weber’s macro-sociological concepts of “value spheres” and “life orders” with an action-theoretic foundation. The article concludes with general remarks regarding the relationship between the Weberian research program and the approach of analytical sociology.
